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原木.纯香

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折中“中式”(湘江四季城)

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“洛可可”“新洛可可”

  现代主义运动之前,“洛可可” 算得撒谎那个一种与日常生活关系最密切的建筑形式了。
因为,“洛可可” 风格的那种柔媚 细腻 精美和舒适,无数不至地契合着18世纪法国贵族独特奢靡,有时略带些颓废的生活方式。
  仅仅用繁复是无法精确地描述“洛可可”的。起消除了一切张力的松弛的曲线 涡卷 反复使用的镜子 甜腻的色彩搭配,有效化解了装饰厅室的真实材料的质感和质量。设计师拥有者共同精心营造一个奶油蛋糕似的幻界,一切都柔软而松弛。视觉 听觉 触觉,身体的一切感官都被最大限度地抚慰。
  沙龙 美酒 洛可可背景下的日常生活,令感官极限舒适的抚慰,令人精神松弛以至于涣散,灵魂微醺以至于沉睡。如同安徒生笔下的豌豆公主,床铺下多一粒小小的豌豆都足以破坏这种极致舒适的氛围。
“新洛可可”同样繁复,并由于繁复而显得细致。然而,无论设计者还是拥有者,都不再有豌豆公主般的感觉。

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国内顶级家居杂志<<瑞丽家居>>的文字

陈伟峰,希望打造的,是一个古意盎然且墨香缕缕的地方。为了圆自己这个心愿,他不辞辛苦,从选址、设计、选料到施工,都亲力亲为。古诗云:“山不在高,有仙则名”;对于陈伟峰则是:“屋不求奢,有魂自华”。
蕴古于今的天然饰家
     走进门,正赶上陈伟峰在书房写毛笔字,到处都是墨香,微微泛黄的宣纸堆了满桌满地。书桌旁边的地上有一个大大的藤编背篓,里面放满了成轴的书画作品,大部分是他的日常习作。闲暇时练习书法或者渲染丹青,是陈伟峰最大的爱好,也是他放松自己最有效的方法,对中国古代文化精粹的热爱让他分外向往那种只存在于历史中的古韵意境,而长时间学习古典文化的过程也让他对中国历史有了更加亲近的愿望。正是因为这样的初衷,才有了这个古意盎然的家。
     很早以前,陈伟峰就想过能将自己的家安置在某处古迹旁边,房屋不用很大,更无需豪华,只要按照自己喜欢的风格进行装饰设计,又能住得方便舒适,就足矣。这个土生土长的湘地人带着自己的心愿四处寻找,终于在靠近马王堆后的地方觅得了这样一处理想之家。房子有了,剩下的就是装修。陈伟峰早就打定主意由自己来设计家居风格,毕竟,想要一个什么样的家,他早就在内心描绘出了雏形。
      靠近古迹,又喜欢古典文化,陈伟峰首先设定了家中的装饰材料要选择那些质地天然的,在视觉上也要能够体现出一种古风。目标设定了,基本的装修材料就锁定了原木、竹、藤和砖石,再利用土陶和瓷器等能体现年代感的装饰元素。购置这些物品前他的太太还曾有过小小的担心,恐怕材质过于芬杂会让室内产生混乱的视觉效果,毕竟不大的空间并不算宽敞。但当所有物品都各就各位后,这种疑虑已经随着陈伟峰营造出来的“中式古典元素混搭风格”而烟消云散。

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长沙独栋别墅(东情西韵)

东情西韵



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远方的风景---1


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逢 李敖 在世

  多年前大约高中时期(可能是高一 二年级),不喜读书的我在一次等同学时(同学的父母都是新华书店工作的),在书店闲逛,偶遇一本友谊出版社出版的李大师千秋评论系列!现在回想那可能是我第一次感觉到文字的锋芒和力度,第一次有读下去的欲望和激情,于是买了很多本来读!很过瘾!很快感!有大侠的大刀阔斧~李敖说:五百年来白话文排名前三位是李敖!李敖!李敖!李敖的张狂甚至超过张旭及怀素,当然这不可同日而语!!那是心里便想这位大侠是否早已做古了!?(因为一般印象能变成铅字大部头的书籍肯当是前人或非当世之人,象什么鲁迅 老舍等或是古文名家之言象这些除了要背文章还要背作者的祖籍去处及生老病死等等... ..)
  后来发现这家伙还活着(还活得挺潇洒),于是经常会关注李的文章,身边总是会有他的书籍!也会上网或看凤凰卫视看他的节目!男人的正义锐气和特力独行是这个社会的所尚失的!
  现在的李好象已被大众所熟知!但愿我心中的李大侠依然是我想象的那位穿长衫,特立独行的,思维敏捷的,不畏权贵的智者... ... ...
逢 李敖 在世  愿 宝刀 未老!!!

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宋微宗的美--蒋勋(台)

  
  宋微宗是书法绘画都颇有特色的皇帝。
  宋微宗的书法一般都被称为“瘦金体”。
  “瘦”不难理解。汉字书法线条可粗可细,颜真卿楷书厚重开阔,许多人写颜体少了刚硬,容易变“胖”。“胖”就是“松”“散”的意思。
  “瘦”是线条的“紧”“窄”,一般书法史常说宋微宗瘦金体从唐代薛稷而来。薛稷书体也“瘦”。一般而言,唐初的书体承袭隋碑的严谨,线条都偏瘦,欧阳询如此,褚遂良也如此,只是薛稷瘦中带转折的刚硬,是与“瘦金体”关系较深。

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